الجميلات أصلهم بني هلال وهنا الاثبات

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،،،،،،
التصويب التاريخى فى هذه المقاله هو لنسب قبيلة (جميــــــــــــــله).
فهي تنسب الى عنزة حلفا بينما جميع المراجع القديمة تنسبها الى بني هلال

نسب قبيلة جميله :-
هى قبيله قيسيه ينتهى نسبها الى بنى زغبه بن ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه من هوازن من قيس عيلان من العدنانيه . اصحاب التغريبه الهلاليه ( ابو زيد الهلالى ).
نخوة قبيلة جميله :-
نخوتهم القديمه ( أولاد زغب) ، وفى السعوديه ( اخوان سلمى ) نسبه الى قصر سلمى المشهور .
اهم مشاهيرهم :-
حمــــــــــاد الجميلى ،،،،، فيصل الجميلــــــــــــــى
نبذه بسيطه :-
الجميلات هى بطن من بنى هلال لما ذكرته المراجع القديمه ، وقد ذكرها الحمدانى عام 600 للهجره ، من عرب العارض فى نجد ، اما انتسابها الى البجايده من السلقا من العمارات من عنزه فهو نسب مقطوع .
وجميله تتواجد فى مصر والعراق وهم ايضا ينتسبون الى بنى هلال وقد ذكرهم الكثير من المؤرخين .
اما فيما يخص نجد فقد ذكرهم عاتق البلادى بأن الجميلات هلاليون يسكنون الأفلاج ومنهم بعض حكام الخليج ، وايده بذلك سعود بن جمران العجمى فى بحث عن الهلاليه وانتساب الصباح والخليفه لهم .
وكما نعلم بان العتوب هم عباره عن حلف لشتى القبائل واندمج فى هذا الحلف ال الصباح - ال الخليفه .
المراجع القديمه التى تنسب جميـــــله الى بنى هـــــــــلال وبالتالى يكون يكون انتساب ال الصبــــــاح وال الخليــــــفه الى بنى هـــــــــلال :-
( نلاحظ التواريخ القديمه جدا جدا ).
1.قال الحمداني جميلة من بني هلال 600 هجرى
2.نهاية الارب للقلقشندي المتوفي عام 821 هجري الجميلة بطن من بني هلال
3.البيان للمقريزي 800 هجري جميلة من بني هلال
4.ابن فضل الله العمري عام 700 هجري نقلا عن الحمداني الجميلة في نجد من عرب العارض
5.البغدادي في سبائك الذهب جميلة من بني هلال والجميلة من عرب العارض
6.المعاضيدي في كتابه انساب اعالي الفرات: الجميلة من بني هلال ويقول جدهم الامير فيصل الجميلي وهم ابناء كناطر ابن هرماس ابن فضل ابن صقر ابن عقاب بن محمد ابن فيصل. علما ان كناطر المذكور هو جد فرقتين من فرق الجميلة فقط فهناك كثير من فرقهم لاترجع لي كناطر ابن هرماس ابن الامير فيصل بل الي سلسلت اجداد غيرها
7-السامرائي في كتابه القباائل العراقيه الجميلة من القبائل القيسيه
8.عباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسيه
9. سعود غانم ابن جمران العجمي جميلة الافلاج من بني هلال من القبائل القيسيه
10.سعيد حسين الجميلي الجميلة من بني هلال ومنهم الفارس فيصل الجميلي
11.موسوعة العامري ال جميل من قبيلة الجميلة
12.عباس العزاوي ال جميل من بني حسن من بني هلال
13.سعيد حسين عايد الجميلي ال جميل الذين في بني حسن من الجميلة عشائر العراق القبائل القيسيه الجزء الاول
14.سعيد حسين عن قبيلة بني جميل من زغب من بني هلال
15- القزويني المتوفي 1300 هجري ال جميل من بني حسن
ولن اتطرق الى مغازيهم ، وهجرتهم من الهدار ومكوثهم فى العراق لأن هذا مايميز قسم التصويبات التاريخيه .
اذا ( ال الصبــــــاح ) و ( ال الخليــــــــفه ) وجميلات الافلاج من بنى هلال . وما ورد من انتسابهم الى قبيلة عنزه الكريمه فهو من باب الحلف معها .

وفي مايلي صور لكتاب عاتق البلادي : معجم القبائل العربية ( المتفقة اسما المختلفة نسبا اوديارا) وصورة لما ورد في الكتاب عن قبيلة جميلة مما يؤكد صحة هذا التصويب التاريخي لنسب جميلات الافلاج وانهم من بني هلال :




وعن اصل وتاريخ جميلات الافلاج :
فقد كانوا عرب جميلة مطاردين من الشريف في الحجاز لبوقاتهم حتى عفى عنهم في محرم سنة 898هـ واسكنهم الوطاة في جنوب الهدار
يذكر عزالدين عبدالعزيز في غايه المرام باخبار سلطنة البلد الحرام
للفترة الواقعة بين(850 –922 هجري )
.وفي المحرم سنة 898 هجري جاء قمامه (احد بني جميله ) الي قاضي القضاء الشافعي الجمالي ابي السعود ابن ظهيره ودخل عليه في ان يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعه على حسب مايطلبه الشريف فكتب الي الشريف فجاء الخبر بان ينادي له وجماعته بالامان وان يسكن الوطاه .
(الوطاه ) وهى من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي من ضمن القصيده التي اوردها منديل الفهيد مطلعها :

لي ديره بين الوطاه وخرطم ...... سقاها الحيا وابتل بالما فروعها
سقاها الحيا من مزنه عقربيه .... يطم الحيا من فوق عالي جزوعها

و في التفاصيل قد اورد ت عدة كتابات قصيائد نزوحهم من الهدار خاصة والافلاج عامة بعد تآلب قبائل الدواسرعليهم الا من استسلم واستجار بالدواسر وهم بقايا جميلة المعروفين الآن (جيران الدواسر) ومن تلك القصائدالتى مطلعها يقول
حدرنا من الهدار كم ............. ثلاث امية ولا فوقه نزيد
حدرنا مثل حدار الجيم ........... بصبيان ومصقول الحديد
والقصيدة الثانية المشهورة التي منها:
سرنا من الهدار وديار دوسر.... نحث الضعاين ليلنا ونهار
يقودنا خرص الجميلي شيخنا...........خرص ولد هجرس ونسل خيار
ونذكر هنا بعض مشاهير (الجميلات):

1. حماد الجميلي عاش في القرن العاشر الهجري كان رجل كريم شجاع
محنكا اميرا في قبيلة الجميلات على منطقة البديع (قصر سلمي في الافلاج) ولما اثقلته الأتاوه التي كان يدفعها لشريف صاحب مكه حسن ابن ابي نمي
بنى قصر سلمي بالبديع حمايه لنفسه ولقبيلته من هجوم شريف مكه ولما جاء الجيش عجز عن اقتحام القصر وقال الجند للشريف وجدنا سلمي اسفلها في
الماء واعلاها في السماء فخرج الشريف بنفسه وتمكنا من القضاء على
على جيش حماد فهزم حماد وجنده وارغم على دفع الاتاوه وكان ذالك عام
989 هجري الا انه لم يعيش طويلا بعد هزيمة الشريف له (تاريخ الافلاج
تاليف عبدالله الجذالين ص106

ونقول ويذكر عزالدين عبدالعزيز في غايه المرام باخبار سلطنة البلد الحرام
للفترة الواقعة بين(850 –922 هجري )

1.سنة 894 توجها القائد مفتاح البوقيري في عسكر سيده واخذ جماعه من مكه من العرب وخرج يريد عرب (ال جميل ) وارسله الي العربان بان يسيرو ا معهم ومن لايسير فهو من الشريف في النقا فابا كثير من العربان في المسير وانتمى الي ال جميل عرب هذيل وغيرهم وحصلت معركه كبيره

2.وفي نفس السنه احترق بكاران احرقهم عرب ال جميل لكونهم مناقين ولكون اهل الحجاز انتقدوا منهم غنم كانوا اخذوها


3.وفي الليله الثانيه ليلة الجمعه سمع الوالي ان جماعه من ال جميل بشعب عامر فاخذ مشاعل وجماعة وراحو اليهم فلم يجدوا احد فاخذ يعس مكه

4.وفي يوم السبت تاسع الشهر اجتمع جماعه من العرب العلويين عند الجمال البوني لصلح مع الشريف فانهم كانوا ناقوا مع عرب ال جميل فوقع الاتفاق معهم على ان الا يعينهم ولايشيروا عليهم وحلفوا على ذالك عند الحجر الاسود


5.وفي النصف الاول من رجب سمعنا بان التجريده التي بالحجاز هجمت على عرب ال جميل ووقع بينهم قتال كبير قتل فيه جماعه من التجريده ثم هربوا وقتل بعض الخياله هو وفرسه

6.وفي رابع شعبان نودي بيان يخرج جميع العربان الي عرفه لغزو عرب
ال جميل وسمعت بان الشريف اتهم جماعه من العربان بمآلات ال جميل
منهم الندويون فنقى عليهم وفي توجهم لبلادهم اخذوا ابلا لخزاعه

7.وفي ليلة الجمعه عاشر الشهر وصل الشريف بركات صاحب مكه اليها بنية
التوجه لقتال ال جميل ثم في عصر يومه طاف وسافر اليهم واحطاطهم في الجبل احدهم مع الشريف بركات من جهة اليمن والثانيه مع مفتاح البوقيري من جهة الحجاز والثالثه مع بدر هجين من جهة مراوه .وفي يوم الثلاثاء الحادي والعشرون جاء على ابن سالم شيخ ال جميل الي السيد بركات فامر به فطوق في رقبته في الحديد ويقال انه اخو الشريف من الرضاعه

8.ان جماعه كثيرين من جماعة الشريف توجهوا الي الماء بمراوه فنزل عليهم نفر يسير من ال جميل فازالوهم عن الماء


9.وفي يوم الثلاثاء الثامن عشر الشهر دخل السيد بركات وعسكره الي مكه ومعه عشره من العربان ومنهم على ابن سالم وابن اخيه زيد ابن سالم واثنان من الطلحات واثنان من الندويين بسبب الابل التي اخذوها اظن لخزاعه فامره السيد بركات جميع العربان بالرحيل وناده لعرب ال جميل في العربان انهم بوجه السيد بركات وفي سنة 897 هجري في ذي القعده ان عرب ال جميل نقوا على الشريف بسبب ان عبدالشريف الموكل بالحجاز وهو مفتاح البوقيري سأله العرب في ان يخلى بينهم وبين ال جميل فقال بينكم بين فطلعوا اليهم ونهبوا منهم . حينئذ نقوا ونزلوا الي جهة عرفه فنهبوا لخزاعه ابلأ جملتها خمسه وثلاثون ونحو ثلاثمائة شاة وقتل رجل ونهبوا حلتهم وحصل للعرب خوف ورعب منهم

10.وفي المحرم سنة 898 هجري جاء قمامه (احد بني جميل ) الي قاضي القضاء الشافعي الجمالي ابي السعود ابن ظهيره ودخل عليه في ان يدخل له على الشريف ويدخل هو وجماعته في الطاعه على حسب مايطلبه الشريف فكتب الي الشريف فجاء الخبر بان ينادي له وجماعته بالامان وان يسكن الوطاه .

(الوطاه ) وهى من حدود منطقة الهدار وهي التي عناها الفارس المغوار فيصل الجميلي من ضمن القصيده التي اوردها منديل الفهيد مطلعها :

لي ديره بين الوطاه وخرطم ..... سقاها الحيا وابتل بالما فروعها
سقاها الحيا من مزنه عقربيه... يطم الحيا من فوق عالي جزوعها


2. فيصل الجميلي وقد تم ذكر قصته مع جهم سابقا وقد وجدنا في مخطوطات
العمري قصيده لفيصل الجميلي الذي عاش في مطلع القرن الحادي عشر يقول

يقول الجميلي واالجميلي فيصل.....ما للعذارى بالجميل عهــــــود
عافن شيخ يطعن الخيـــل بالقنا ..... يذبح ويرمي بالعجاج اركـــود
منـــهن جــنات تداعج نـــهوره.... ومنـــهن نيران ابغير وقـــــود
ومنــهن من تسوى ثمانين بكره ...ومنهن من ترخص بقيد قــعود



المقطوعه الثانيه في مخطوطة العمري

يقــــول الجميلي والجميلي فيصل...على دالــــــهات كنهن جــــــمال
لــــهن اظلال بالضحا تابــــــعاته .. ومستتبعـــات بالعشى ظـــــــلال
تري ديرتي بالوصف يجاهل بها.. عليها من في العـــرين ظـــــــلال
يجيــــها مال من نــــــعومه وارد.. مال يجيــــــها اوي والله مـــــال
مـــربيته الصبيان نـــــثارة الدما ...ويــــبري لها قب كنهن اســـيال

وفي مخطوطة ابن دخيل قصيدة منسوبه لي شخص سماه غنام بن سيف الجميلي وبلغت عنده اربع وثلاثين بيت
فقد وردت في المخطوطه ان صاحب القصيدة هو غنام بن سيف الجميلي ويخاطب رجل اسمه حماد وهو من جماعته
حول الشكوى من المشيب وما يصحبه من وهن وضعف ويدل على انه قالها وهو بعيد عنهم في الغربة او جلاوي وهي

يقول الجميلي الذي بات ماغفا
بعين بري ريش المواقي دموعهـــــــا

................
فاقرهم التسليم ي وانت موقف
وشمس الضحي ما بان منها طلوعهــــــا
.......الى آخر القصيدة

ورد عليه عبدالله ابن زيزير لا نعرف عنه شي حيث يقول:

1. أيامن لورقا تالي الليل روجــــعت
بجبارة فيما على من فروعهـــــــا
2. تغني بصوت لا دري عن مصيـبه
او البين شاظه لامها عن ربوعهــا
3. فذارت عن عيني كرى النوم مثلما
تذير من عين الجوازي رتوعهــــا
4. فقلت لها ان كنتي تغنين طربـــــه
فلابد عيناك ان تجاري دموعهــــا
5. فان غاضك فايـــــت ما انـــــثنى
الى حيث ما يدعي البرايا رجوعها
6. مضى ذا ويا غادي على عيدهيه
جمالية كثر السرى ما يصوعهـــا
7. عليها ابن حيزان الهتيمي مهذب
منقلة امثال طريف سموعهــــــــا
8. تــــنوفتها يوم وتلقــى جمــاعـة
جميلية رد النقا ما يروعهـــــــــــا
9. حموا فرعة الهدار بالسيف والقنا
وشم شغاميم تغارا طلوعهــــــــــا
10. فاختص غنام مني هاشل الخــــلا
الى سنة قل الجدا من رموعهــــــا
11. ومنوة اخطار لفوا عقب هجمــــة
مقاديمها تشكي حفاها وجوعهـــا
12. يرحـــــب بهم بتحـــيه ثم ينـــثني
ينبه بيضا بالعشا في سروعهـــــا
13. ويثنـــي لهم بتحيــة ولباقــــــــــه
ونفس الفتى تعتاد ما في طبوعهـا
14. وقل له شكواه الذي دز صوبنا
الى الله شكوى ما قصى من صروعها
15. شكا قبلك الزغبي ذياب بن غانم
مطفي من نار المعادي طلوعهــــا
16. مقدّم من غلبا هـــلال بن عامــر
منكت من ارقاب المعادي دروعهـا
17. شكى قل سمع والضروس تناصلت
وعينيه ماله من قداها دموعهــــا
18. وزهدت فيه البيض ثم اتركـــــنه
وهو كان ستر البيض عما يروعها
19. وقبلك شكا ريف المقلين اجــــود
مقّدم اسلاف كبار جموعهـــــــــــا
20. فمن عاش بالدنيا لو ابسطت لــه
فلا بد ما يشكي الردى من قطوعها
ويشير من البيت الخامس عشر ان اسلاف الجميلي هم الهلاليه
كما يشير في البيت التاسع عشر( حين ذكر اجود وهذا اجود سلطان قيس وركنها عاش في القرن التاسع الهجري) ان الجميلي من اسلاف القيسيه
لان بني هلال من القبائل القيسيه.
هذا ما ورد في المخطوطات القديمة

شعر رميزان التميمي المتوفي سنة 1079 هجري يقول


قلته على بيت الجميلي فيصل
والامثال يرثاها من الــناس فاهــــــمه
يعـد الف بالملاقى وكـم وكم
قرى الالف في عسر من الدهر زاحمه

ومن قصايد فيصل الجميلي عندما جلا من الهدار وذهب شمال المملكة حتى وصل العراق ويبين ذلك في قصيدته حيث يقول:
قال الجميلي والجميلي فيصـــــــل... والراس من تحت العمامة مال
قعدت في سوق العراقين جالــــس...لا سايل حــى ولا من ســــال
وجدي على ربع على اكوار ضمر.. على دلهــــات كنهن جـــــمال
عليهن من اولاد الجميلات غلــمة..عشرين منهم ينطحون حـلال
لــــهن ظلال بالضحى تابعــــاتـه...ومستتبعات بالعشي ظــــلال
ترى ديرتي يا جاهلين بــــديرتي ...عليها من في العرين ظـــلال
كــم مـــدة وردت فيها فـاطـــري ....الي لج جو اعمــالها محــــال
ملـكــت بالهــــدار تسعين عيــلـم....مسايلها بالريف يــوم اتسال
واليـوم جـفتني وجـفت غــــيري ... وهذا تصاريف الدهر مـيــال
يانفـس عزي من تعزين عـــــنده... لو كان راعى كــفة واحبـــال
ويانـفس ذلي مـن تذلين عــــــنده...لو كان راعي مجــلس وادلال


اما ماورد على لسان شعراء ابناء القبيله وهم يبنون على تاريخ ماضيهم وامجاده كقول :
الشاعر فهد بن خلف الغنيم الجميلي الهلالي القيسي


ابدا بذكر الله المـعبود واســـــــطر
.يوم العرب كل واحد يعرف انسابه
ابذكر جميلة قيس بالفخر وأفـــخر
.مادامت نفوســنا لـلــعز كســـــابه
مادام حنا نفك العاني المعـــــــسر
.ونعزز الجار وندافع عن اطنـــابه
مادمنا نكرم الطرقي ومانــــــذخر
ونجود للضيف والماجود جد نـــابه
نحمي دخيل القبيلة وان كدر نكدر
واللي يجي في حمانه نحمى اركابه
ومن ذلنا ماتبات عيوننا نســـــهر
نغير والغيض فينا فتل اشنـــــــابه
نبيته قبل طلوع الشمسومايظــهر
وليا غزينـــا غزينـــا مارحمنـــابه
ماهمنا لو يقل الجند والعســــــكر
عدونا يندحر لو كثرت احــــــــابه
من يوم كنا ملوك الدار والمخــبر
من عهد عاد الي وقت قضينــابه
من عقب ماكنا نحكم الدار ونسيطر
هالحين محد يمون يحسب احسابه
زماننا وانهزم وش عاد تــــــــذكر .
ياليتنا ياجمــاعــــه ماطغينــــــــابه
أخوان سلمى اذا خان الزمن وانكر
لابــــــــــة ماندور مثلها لابـــــــــة
اليا ركبنا ولو الزمن قــــــــــــصر .
نــهد هـدات من للثار طــــــــــابه
واليا سترحنا دعينا الله ونكــــــبر
للحق والعدل حنا ناس نسعى بـــه
سلالة من شيوخ افعولنا تـــــذكر
من فيصل اللي حمانه واحتمينابـه
يابنت لاتحسبينا ضعاف مانقـــدر
.في قصر سلمى علينا واعتلينابــه
عزيزه نفوسنا نرقي ولانفــــــتر
.نروم للعــاليه والـــعز نرقى بـــــه


وايضا قول الشاعر سعد بن عويد الجميلي الهلالي القيسي



يا امـير حنا محتمين الرعـــــــــــــايا
قوم تشب الطيب في راس مرقـــــــاب
حنا جميلة قيس بيض الـنوايـــــــــــــا
مثل السحاب قلوبنا عند الاصحـــاب
المرجلة نشرب دلال التــحايــــــــــــا
للجار عز وضيفنا مثل الاقــــــــراب
والا العدو نسقيه سم الحـيايــــــــــا
يشهد لنا لوطان بأيام الانشــــــــاب
واحقوقنا محدن خذاها عـطايــــــــا
يا مير دون حقوقنا هانت أصعـــاب
محد كسب منا ركاب وسـبايـــــــــا
واللى يجينا باللقا ياكـل أتــــــراب
حنا يا بو متعب حجاب الصبايــــــا
لا زرفلت يوم الوغى خيل وركــاب
لنا على الافلاج يوم القــــــــــــرايا
تسعين عام بعـزنا عـد وحســـــاب
يقودنا فيــصل خطام المطايـــــــــــا
يزوم لا دقت رحى الحرب ما هــاب
وغنيم ستر اللى يجونه رعايــــــــا
راعي الجنيفا للكرم بيت وأطنـــاب
وابن منيجل مثل ذيب الخلايـــــــــا
وسعيّد بالعليا تشرع لــه أبــواب
وملوح قرم ما يهاب المنايــــــــــا
ترتاع من فعـله مفتـلة الاشنــاب
ربعي سباع بالملاقا بــــــــــــــلايا
أخوان سلمى عزوتى نسل الاعـراب
نسوق كل أعمارنا له ضحايـــــــــا
أم ارضمة تشهد ونجران ونصــاب
هذا الصحيح وبينات الخفايــــــــــــا
المملكة حنا لــها درع وحجــــــاب
في ظلكم للعز نبني بنــايــــــــــــــــا
انتم هل الطولات للعــانى أحبــاب
وان نصيتك يا حميد السجايـــــــــــا
ما خاب منهو يعتزي فيك مـا خـاب


ونذكر هنا فروعهم في العراق:

1- جميلة الكرمة:
ومنهم:
1- البو جريو بن محمد
ومن ذرية جسّام الشيخ عباس محمد العباس الجسام الجميلي
ولهم فروع كثيرة العدد.
2- ال جاسم فرقة تتكون من عدّة افحاذ وهى من جاسم اخو حسّام
3- ال مالله ولهم فروع كثيرة

ب- جميلة المرمي:
وهي عشيرة كبيرة جدا منتشرون في اغلب المحفظات ومناطق تمركزهم بكثرة في جزيرة الكرمة في الانبار .. كانواا ينتجعزن الباديه ويملكون الابا ورئاستهم العامة في بيت محمد الظاهر الجميلي وافخاذهم كثيرة والفلوجه ومنهم الرئيس الحاكم السابق ..عبدالسلام عارف الجميلي


وفروعها في السعودية شمال المملكة:

ا-جميلة الغنيمان:
ومنهم:
1- الخليفات من الدهام
2-ال منيجل وفيهم المشيخة وشيخهم الحالي شعشاع بن عيّاد الجميلي
3-العنيزان
4-ال مسلم
5-ال نصاف
6- البسام
7-الغررة
ب- جميلة الجعاري:
ومنهم
1-ال غنيم وفيهم المشيخة وشيخهم الحالي شرشاب بن عبد الهادي الجميلي
2- الدمعان
3- العرفج
4-المضيان
5-الكبرا
6- الموهه
7- المجلاد
8- المجلد
9-النتيفات
10- الجلال

ونخوة هؤلاءالجميلات (اخوان سلمى) نسبة لقصرهم المشهور

ولهم فروع في الكويت والبحرين وقطر وسوريه ومصر وتركيا والمغرب العربي



شكرا لكم .

علم ... وشكرا على المعلومة

شكرا لك ياسنافي على نقل هذا التصويب الذي ارى انه هو الحقيقي والواقعي
فالجميلات بفروعهم هلاليون من قبائل عامر بن صعصعة والله اعلم

يا خوي هذا حرام جميله وائليه ولايس كما تدعي بقولك انت تقول الخليفه هلاليون وهذا الشي قلط ال خليفه من تغلب بن وائل وهم الي يقولون الشي هذا

كما تثبت ذلك المراجع وكتب الانساب القديمة والحديثة منها ماهو مذكور في هذا التصويب
فان الجميلات من بني هلال حتى القرن العاشر ثم انتسبو الى قبيلة عنزة فهم هلاليون اصلا عنوز حلفا
واما القول بانهم من تغلب وائل فهذا امر مضحك وتلفيق يسيء اليهم اكثر من فائدته لهم

طيب هم نفسهم يقولون انهم من تغلب الوائليه وهم ابخص بهذا الشي ونت الله يصلحك ماقدمة شي يثبت صحة كلامك

انا يخوك مانيب اكذبك لاكن صدقني فيه شي خط ال خليفه نفسهم يقولون انهم من تغلب بن وائل
وال خليفه معروفين في نسبهم وما يحتاج توضيح لهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن زاااايد

طيب هم نفسهم يقولون انهم من تغلب الوائليه وهم ابخص بهذا الشي ونت الله يصلحك ماقدمة شي يثبت صحة كلامك

ا

هل انت لا تقرأ ام تتجاهل مايوجد في الموضوع مما يثبت صحة كلامي ؟؟؟؟؟

اهل انت لا تعلم ما تتكتب
اليس هذا ما كتبته


نسب قبيلة جميله :-
هى قبيله قيسيه ينتهى نسبها الى بنى زغبه بن ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه من هوازن من قيس عيلان من العدنانيه . اصحاب التغريبه الهلاليه ( ابو زيد الهلالى ).



وهذا هو ردي


طيب هم نفسهم يقولون انهم من تغلب الوائليه وهم ابخص بهذا الشي ونت الله يصلحك ماقدمة شي يثبت صحة كلامك

انا يخوك مانيب اكذبك لاكن صدقني فيه شي خطا ال خليفه نفسهم يقولون انهم من تغلب بن وائل
وال خليفه معروفين في نسبهم وما يحتاج توضيح لهذا



اذن ما لزمة ردك هذا


هل انت لا تقرأ ام تتجاهل مايوجد في الموضوع مما يثبت صحة كلامي ؟؟؟؟؟


ماهو الصحيح في كلامك انت لم تقدم شي يقتنع به العقل
اخوي ذيبان انت لم تكتب لا سوا حشو كلام فقط لاكثر ولا اقل

النتيفات الدواسر هم ايظن من جميلة ويقولون بأنهم من تغلب بن وائل اذن ما دخل جميلة الهلاليه في نسب جميلات الدواسر ؟؟؟


ارجو ان تتقبل تعليقي برحابت صدر

اخوك ابن زاااايد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن زاااايد

اهل




النتيفات الدواسر هم ايظن من جميلة ويقولون بأنهم من تغلب بن وائل اذن ما دخل جميلة الهلاليه في نسب جميلات الدواسر ؟؟؟


ارجو ان تتقبل تعليقي برحابت صدر

اخوك ابن زاااايد

عزيزي ابن زايد
أولاً :كلامك هذا مردود عليه جملةً وتفصيلاً وما أدري مرجعك أومصدرك في هذا الكلام ؟؟
وكيف انك تنسب النتيفات للدواسر وعلى اي أساس هذا النسب ؟
والجميع يعرف ان النتيفات يرجعون لعنزه والادعاء بأنهم دواسر غير صحيح ولاينتسبون للدواسر( لامن قريب ولامن بعيد ) .

ثانياً : انت تقول طيب هم نفسهم يقولون انهم من تغلب الوائليه وهم ابخص بهذا الشي ونت الله يصلحك ماقدمة شي يثبت صحة كلامك
انا يخوك مانيب اكذبك لاكن صدقني فيه شي خطا ال خليفه نفسهم يقولون انهم من تغلب بن وائل
وال خليفه معروفين في نسبهم وما يحتاج توضيح لهذا
ومن قال لك انهم ابخص بهذا الشيئ ياعزيزي هذا نسب وتاريخ ماهي سواليف
اما ال خليفه فعطنا نسبهم ولاتقول مايحتاج توضيح بالعكس نرجو التوضيح وبالتفصيل عشان الجميع يستفيد
وكلام الاخ ذيبان واضح
ومشكور أخوي سنافي على نقلك المميز

وللجميع تحيااااااااااااااتي

الاخ ابن زايد اعتقد انك لا تقراء في التار يخ وتتكلم بكلام ليس صحيح اولا الجميلات ليسو من بني تغلب والنتيفات ليسو دواسر لا من تغلب ولا من زايد واذا عندك كتب من التاريخ تدل علا نسبهم اذكره وخير الكلام ما قل ودل